來去加留沙埔•盪鞦韆•觀浪•賞鳥 @ 逸璞園地

加留沙埔，一個古老稱謂，殘留著歷史印記，令人遙想起原住居民噶瑪蘭族、與來此屯墾的閩南漢族、歷經彼此爭鬥又逐漸融合的時代軌跡。

根據文獻，清朝一度將烏石港口至蘭陽溪口長約30餘里、寬1-2里不等的沙丘海岸，設定為「西勢番業」，不許漢人越界入墾，以確保噶瑪蘭族原生居住的生活及土地權益，這就是「加留沙埔」制度的初始意涵。無奈噶瑪蘭族最終仍不敵時運的洪流衝擊，為生計而大舉遷徙至花蓮台東一帶，只留下零星的漢化族人散居宜蘭各處。如今的「加留沙埔」，只是對這一帶海岸的復古美稱。

現今的宜蘭縣壯圍鄉「廍後社區」，就座落在這「加留沙埔」的沙丘海岸上。日治時期設有糖廠(即「廍」之義)，此地位居糖廠後方，因此稱為「廍後」。民國38年，浙江省外海的大陳島民全體撤遷來台後，也曾經有部分島民被政府安置在廍後的「仁愛新村」，但壯圍無港口，慣以「牽罟」方式捕魚，漁獲量不多，生活不易，大陳來的居民漸往遠洋漁業發展，甚至跳船他鄉落地生根，現今僅存一戶居住此地。原本鮮為人知的淳樸海濱小聚落，充滿「漂泊流浪」的回憶，今年卻在網路爆紅，緣由竟是一座手工架起的漂流木鞦韆！

加留沙埔的右側即蘭陽溪口。在豪雨或颱風過後，遼闊的蘭陽溪，水勢暴漲，總會夾帶山林裡許多大大小小的斷枝殘木，順流沖入海口，又被海浪捲刷上岸，位於蘭陽溪口附近的廍後社區，自然成為漂流木的終結站。

法律規定漂流木不可亂撿，風災過後，需先經專家鑑定，其中珍貴木材收歸國有，所餘才另擇期開放給民眾撿拾，而廍後社區是近水樓台，當地居民連阿公阿嬤都樂得發揮創意，將漂流木製成各種動物造型的裝置藝術，點綴在社區各處。今年夏天，廍後居民除了彩繪大量魚型漂流木，當作社區的圍籬指標外，還用手工打造了一個漂流木鞦韆，安置海濱，供遊人盪耍。

逸璞和老公，原本不是愛湊熱鬧的人，但「鞦韆」，對童心未泯的老逸璞來說，依然不減致命的吸引力，何況是座可觀賞海景的鞦韆呢。今年秋冬以來，宜蘭天氣經常連日濕涼，鮮少放晴，11月16日竟然暖陽如夏，當然得趁機謝恩朝聖一番囉！

坐上這海岸鞦韆，雙眸飽覽了幾無邊際的藍天白雲，搭配藍海白浪與微成彎月形的遼敻灰黑沙灘，瞬間彷彿自己擁有了一切。耳輪裡盡是海濤一波未平一波又起的轟鳴，不禁心頭雜念全空。正前方有神祕迷人的、百分百像神龜的龜山島身影，心靈似乎獲得了守護安頓的無償保障。極目眺望左側遠方，依稀可見過嶺保安宮、蘭陽博物館等獨特的地標式建築，如海市蜃樓般浮現在霧靄朦朧處，似真似幻的迷離感，可以忘憂，可以高歌低吟。

這廍後社區的地理環境得天獨厚，恰處蘭陽平原海岸中心，是欣賞蘭陽八景中「龜山朝日」的最佳地點，而這鞦韆的擺設方位，應是曾經廍後居民的用心規畫思考，不論哪個角度拍攝，都是浪漫無比。目前用Google Map搜尋「龜山朝日海岸鞦韆」，即可獲正確所在。

海岸鞦韆的魅力無遠弗屆，吸引了各地的男女老少前來，等在鞦韆旁預備拍照打卡的排隊人潮絡繹不絕。長長的弧形沙灘上，有人靜默獨守釣竿，有人嘻哈成群踏浪，即便非假日的初冬，加留沙埔呈現的卻是暑假海水浴場般的高人氣。廍後居民原打算漂流木鞦韆只限定夏季放置戶外，但今年東北季風發威遲緩，寒流未至，居民沒理由拂逆大家關愛的目光，這鞦韆也就繼續擔任網紅景點，不負眾望地協助熱情的遊客抓住暖陽尾巴。

柔軟的沙灘，被一波波自遠處推湧呼嘯的長浪打濕，張牙舞爪的浪花瞬間化成溫潤的泡沫，柔情輕舐著細密的沙粒。真想就這麼天長地久踩踏著細軟的沙灘，觀浪，聽濤，向無垠的遠方前行啊！

不覺已來到蘭陽溪出海口附近，眼前出現了另一季節限定的奇觀——數以百計的「鰻寮」五彩繽紛、橫七豎八地矗立沙灘上。此處風大，沙塵如霧，空中瀰漫著蕭條肅殺之氣。原來又到了捕鰻苗的季節呀，捕鰻人要在寒風刺骨的深夜，穿著特製防水連身青蛙裝，冒著被大浪襲捲的危險，走入海裡撈捕鰻苗了！據說有人因此坐擁金山、一夜致富(鰻苗俗稱「白金」，但白鰻苗價高，鱸鰻苗不值錢)，也有人從此音訊全無、屍骨無存。這真是靠天吃飯、靠運氣賭命的高風險行業！然而每年11月至次年2月間，仍有許多捕鰻人趨之若鶩，在沙灘上搭起鰻寮禦寒，靜候寒流來襲、期待好運降臨，事後卻任其頹敗，造成環境髒亂。宜蘭縣政府因此在103年開全國之先，通過《宜蘭縣鰻寮設置及管理辦法》，規定鰻寮的設置，需先向在地公所申請核准並繳保證金5000元，漁期結束後，一個月內自行拆除並清理廢棄物，始得歸還保證金。施行多年的成效如何？尚待持續關切。

蘭陽溪口有個生態保護區，估計這時節應是候鳥如雲，但逸璞和老公只看到幾隻蒼鷺、白鷺徘徊沙洲和淺灘間，也有人撐著大遮陽傘在溪岸悠閒釣魚，遠山如黛，近水遼闊，好一幅靜謐安詳的寬遠景象。而長浪依然不停在溪口排山倒海、長驅直入；蘭陽溪水也不甘示弱，執意向前流動。溪水與海水，形成互不相讓的頡抗姿態。逸璞轉身回望外海，龜山島似乎默默含著守護的溫情，一路尾隨，也來到了溪口附近，真是神奇。

憑著多年前的模糊印象，走到溪口附近的東港榕樹公園，舊地重遊，原想尋回群樹下閒臥吊床、靜聽鄉人及遊客輪唱卡拉OK、安享攤販在地美食的溫馨記憶，卻只看到空蕩蕩的、悄無人聲的榕樹群兀自端立，詢問了樹下靜默打掃的大眾爺廟廟公，得知廟旁在進行公園改建工程，因此吊床拆了、卡拉OK撤了、攤販也不擺了，目前只有一家小吃店遷到榕樹下左轉的路口……

在小吃店胡亂點了什錦麵果腹，逸璞和老公循著和海岸幾乎平行的濱海自行車道返回鞦韆處。一路又有新發現，原來是林務局在近期推動廍後社區復育海岸防風造林，用細密的竹子編製成「堆土籬」，有的呈波浪狀，有的呈格子狀，籬與籬之間堆滿高高的沙土，種植了各色小樹苗，喔，過幾年就會長成茂密的防風林來保護海岸吧。

看看日影逐漸西斜，逸璞心想，來此已過了數個時辰，鞦韆該有空檔可讓我悠哉盪一陣了吧。未料，眼前是個令人震驚又失笑的畫面：一排穿著學士服的女大生，個個手持手機，面朝鞦韆端立，彷彿在進行某種神祕的膜拜儀式。鞦韆上另有一女大生擺出或坐或立的美姿，正忙著留影，隔了幾分鐘，但見她下了鞦韆確認拍攝成果，又上了鞦韆繼續擺pose。看到這裡，逸璞痛下決心：「放棄再盪鞦韆了！」老公靈機一動，和逸璞玩起「推捧龜山」的拍攝遊戲，終於讓逸璞拾回笑容啦！